چاپ تصحیح نجیب مایل هروی از شش متن مغفول صوفیانه ادبیات فارسی
تاریخ انتشار: ۱۹ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۸۶۲۳۹۳
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «از طریقت حاتمی تا پیشه‌های هرایی» با تصحیح نجیب مایل هروی به‌تازگی توسط نشر نو منتشر و راهی بازار نشر شده است.
این‌کتاب دربرگیرنده نسخه تصحیح‌شده شش‌متن ناشناخته و کمتر شناخته ادبیات خانقاهی و صوفیانه در ادبیات فارسی است که مجموعه‌ای از نثر و نظم را شامل می‌شوند. زنده‌یاد نجیب مایل هروی، پژوهشگر و مصصح افغانستانی که مجموعه پیش‌رو را گردآوری کرده، ابتدا با یک‌مقدمه و سپس در متن کتاب، رساله‌های گردآوری شده را از زاویه نسخه‌پژوهی به مخاطب خود معرفی می‌کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
یکی از متون این‌مجموعه غزلی در اسلوب شهرآشوب و حاوی نکات اجتماعی، تاریخی، جغرافیایی، ادبی و لغوی است که نجیب مایل هروی می‌گوید از باب توضیح پاره‌هایی بعضاً یکسره مفقود و بعضاً تا حدی به حدس و گمان معلوم، اما گویی مدفون در دفینه‌ای سربه‌مُهر، خاصه درباره سنت عرفانی نیز مفید است. این‌متون و غزل مورد اشاره، از متون خانقاهی خراسان و سلاسل صوفیان هستند که رساله صنایع‌البدایع سیفی بخاری هم در میان آنها، حاوی سندی در سنت ادبی شهرآشوب‌نویسی است.
مایل هروی ریشه‌های تولد این‌کتاب را مربوط به بحث و گفتگویی بین مجتبی مینویی و پدرش رضا مایل هروی در تابستان ۱۳۵۴ عنوان می‌کند که او نیز در آن حضور داشته است. پدر مایل هروی در آن‌بحث معتقد بوده زبان مردم غور و حوالی آن پشتو بوده است. روزگار هم سال‌ها بعد گذر نجیب مایل هروی را به فهرست‌نگاران کتابخانه‌های ترکیه می‌اندازد و همچنین نسخه‌هایی که مجتبی مینوی در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران فراهم کرده بود. به‌هرحال این‌پژوهشگر می‌گوید درست است که آرای خانقاهی و عرفانی دوره‌های متاخر به علل گوناگون از جلوه‌های انگیزنده و موج‌های جوشنده خانقاهیان پیش از مغول، و حتی تا سال ۸۰۰ هجری، تهی و بی‌بهره می‌نمایند، اما قدر مسلم این است که آرای خانقاهی خراسان و به‌طور عموم عرفان اسلامی به‌ویژه تا ۸۰۰ هجری، با رمقی کمتر تا واپسین سال‌های سده نهم هجری، در حیات معنوی و مادی شرق و غرب جهان اسلام و جهان‌بینی و شناخت شرق اسلام، مثل ایران، شبه‌قاره هند، پاکستان و آسیای صغیر سهمی چشمگیر و انکارناپذیر داشته است.
کتاب پیش‌رو ۶ بخش یا متن اصلی دارد که با یک‌فصل انتهایی، به‌ترتیب عبارت‌اند از: «مناقب حاتمی جوینی»، «تحفه‌الفقیر»، «رباعیات خواجه ابوالوفا خوارزمی»، «رموزالعاشقین»، «عروس حضرت قرآن»، «صنایع البدایعِ سیفی بخارایی» و «فهرستهای راهنما».
متون این‌کتاب همان‌طور که گفته شد، ناشناخته یا کمترشناخته‌شده هستند. به‌عنوان مثل اولین‌رساله کتاب یعنی «مناقب حاتمی جوینی» متنی است که به‌قول نجیب مایل هروی در نهایت ناشناختگی و گمنامی قرار دارد و مجتبی مینوی و به تبع او فهرست‌نگاران نسخه‌های خطی آن را با این‌اسم نامگذاری کرده‌اند.
در قسمتی از متن کتاب «از طریقت حاتمی تا پیشه‌های هرایی» می‌خوانیم:
و چون در خلوت خواهد نشست باید که چهل شبانه‌روز بنشیند که عدد چهل را در شرع، بسیار جا، اعتبار کرده است. و باید که نخسبد تا وقتی که او را خواب از او بستاند. و اگر چنین طاقت ندارد تا خواب نیک غالب نشود نخسبد، تا اثر گرسنگی در خود بیابد، و چون بیدار شود توقف نکند، برخیزد و تجدید وضو کند و با سرِ ذکر رَوَد، و نشاید که نماز را به جماعت و جمعه ترک کند.
شرط دوم دوام وضو؛ زیراکه در دفع شیطان وضو آلتی شگرفت است که: الوضوء سلاح المومن و دیگر آن که اگر جایی قامت نماز برآید از نماز جماعت بازنماید. و هرکه توفیق یافت بر مداومت بر وضو، در حق او این بشارت صادق آید که: لا یحافظ علی الوضوء الا مومن. و تا ضرورتش نبود بر وضو ساختن نرود و تجدید وضو را بر نیت استراحت عادت نسازد مگر در شب، که نشسته بیشتر در خواب شده باشد، و نماز بامداد خواهد که بگزارد هم بر آن وضوی شبانه؛ اگرچه در مذهب چون متمکن نشسته باشد زیان ندارد. و در وقتی که قبض بر وی مستولی بود اگرچه محتاج باشد لحظه‌ای توقف کند تا قبض زایل گردد، که اگر در آن‌حالت بیرون آید به وقت بازگشتن به خلوتخانه بر نفس سخت آید به ملالت و کلالت انجامد، و هر طاعت [که] از سر ملالت در وجود آید سکه قبول حضرت نیابد، که: ان الله تعالی لا یملی حتی تملو. و فواید وضو بسیار است اینجا بیش از این محتاج الیه نیست.
این‌کتاب با ۳۸۰ صفحه، شمارگان ۷۷۰ نسخه و قیمت ۳۵۰ هزار تومان منتشر شده است.
کد خبر 5908687منبع: مهر
کلیدواژه: عرفان اسلامی ادبیات فارسی نسخ خطی مجتبی مینوی دانشگاه تهران نجیب مایل هروی نشر نو کتاب و کتابخوانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی طوفان الاقصی معرفی کتاب کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان رژیم صهیونیستی فلسطین اسرائیل دفاع مقدس جنگ تحمیلی دفاع مقدس جایزه ادبی ترجمه انتشارات به نشر جمهوری اسلامی ایران نجیب مایل هروی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۸۶۲۳۹۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
جزئیات تصحیح برگه‌های امتحانات کشوری پایه ششم و نهم
دانش‌آموزان پایه ششم دبستان باید در دو امتحانات هماهنگ کشوری و دانش‌آموزان پایه نهم در سه امتحان هماهنگ کشوری شرکت کنند اما نحوه تصحیح اوراق امتحانات به چه صورت است؟ - اخبار اجتماعی -
به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم، دانش‌آموزان پایه ششم برای دروس ریاضی و علوم باید در امتحانات هماهنگ کشوری شرکت کنند و امتحانات سایر دروس نیز به صورت هماهنگ منطقه‌ای برگزار خواهد شد.
امتحانات کشوری درس علوم روز یکشنبه 30 اردیبهشت و امتحانات کشوری درس ریاضی پایه ششم روز سه شنبه 8 خرداد 1403 برگزار می‌شود.
در امتحانات کشوری، سوالات در سطح کشوری طراحی شده و برای تمام دانش‌آموزان پایه ششم کشور مشابه است اما تصحیح اوراق توسط معلمان خود دانش‌آموزان انجام می‌شود.
برنامه امتحانات دانش‌آموزان پایه ششم و نهم اعلام شددر امتحانات هماهنگ منطقه‌ای نیز سوالات دروس توسط منطقه آموزش و پرورش مربوطه طراحی می‌شود و برای دانش‌آموزان پایه ششم همان منطقه یکسان است اما تصحیح اوراق باز هم توسط معلمان خود دانش‌آموزان انجام می‌شود.
در پایه نهم نیز برای دروس ریاضی، علوم و فارسی سؤالات به صورت کشوری طراحی می‌شود و برای سایر دروس سؤالات به صورت استانی است.
تصحیح برگه‌های امتحانات کشوری و استانی پایه نهم توسط معلمان خود دانش‌آموزان انجام می‌شود.
انتهای پیام/
جزئیات جدید از دزدیده شدن دختر ۴ ساله کلالهای؛ کارگر ۳۵ ساله قصد فروش یسنا را داشت